Si le dessin était à l’époque classique en Occident une ébauche au crayon sur papier, la grande œuvre étant le tableau, il était en Orient, avec l’encre et l’usage des pinceaux, un dérivé de la peinture ; dans la mesure où aucune correction ne pouvait être faite, qu’il soit calligraphie ou dessin réaliste, il devait exprimer l’essentiel d’une pensée avec une économie de moyens. Le dessin étant plus facile à transporter qu’une toile, il est devenu aussi un moyen documentaire et bien sûr a pris une autonomie de plus en plus grande avec la critique de l’académisme, en explorant d’autres champs de la sensibilité, par de multiples glissements.
Puis, le dessin a suivi les mouvements de la peinture et des arts, en s’hybridant, en changeant les supports, le papier n’étant qu’un parmi d’autres, la peau des hommes et des animaux faisant irruption, Wim Delvoye exposant la peau d’un cochonqui a été tatoué de son vivant. Le crayon et l’encre ont laissé place à la peinture, aux « média mixtes ». Le dessin a été nourri de l’écriture insérée, s’est ouvert au mouvement, avec les séries. S’il est à la base du 9ème art, la BD, en retour ce genre l’a fortement influencé en introduisant de nouvelles approches de l’imaginaire ou des mises en scènes, tandis que plusieurs dessins pouvaient être mobilisés ensemble pour n’en faire qu’un, devenant des sortes d’installations, voire des sculptures. Mais ce sont surtout les sujets qui ont été les lieux des bouleversements majeurs.
Qu’est-ce qui fait dessin aujourd’hui ?
Une technique qui est à la confluence de la fragilité, de la mobilité et de la légèreté ?
« C’est le premier geste qui transmet du cerveau à la main. » (Daniel Guerlain)
Quelques photos commentées
Jean-Luc Verna. "La poupée haute couture peut conduire deux voitures" 2002. Cet artiste français mélange tous les genres (rock, photos, dessins) et les époques. Ses références aux artistes antérieurs, obscurs ou oubliés, sont à la base de son esthétique transgenre, très actuelle. Lire article V&D sur une exposition à Saint-Séverin
Tony Oursler." Untitled". 2009. Cet artiste est avant tout un vidéaste philosophe qui projetait des yeux, bouches en mouvement déclamant des textes philosophiques sur des têtes de poupée en tissu, dans des installations les plus variées. La thématique du corps humain malmené par la société est omniprésente. Il simule le vivant et rend compte de l’invasion de l’image dans le réel. Ce travail sur les yeux, en plusieurs dessins, est en quelque sorte un arrêt sur image de sa pensée.
Javier Pérez, "Métamorphosis (I-LII) 2004 est une série de 52 dessins (encre, gouache, fusain) qui fait le lien imaginaire entre les parties du corps et la nature, le végétal. Il propose des hybridations qui sont aussi des correspondances formelles.
Jean Le Gac."La vie aquarellée.N°18" 1994. Artiste français du courant appelée peinture narrative, il accompagne ses œuvres de facture classique, de textes écrits à la main ou tapés sur de vieilles machines à écrire, pour en accentuer la distance temporelle. Il puise ses sujets souvent dans la littérature populaire ou l’histoire.
Yvan Salome, Aquarelles qui rivalisent avec les peintures de l’hyperréalisme et donne au sujet une dimension de fragilité.
Georgy Litichesky. "Gzhel Flowers"2010 Série de 6 dessins dont le propos écologique dénonce, sans aucun texte, les dévastations de la nature par l’homme, et la réactions des éléments.
